антикварные, букинистические и новые издания о моде, шитье и рукоделиях

Библиотека / ИСТОРИЯ МОДЫ / Мода СРЕДНИХ ВЕКОВ / Одежда Галлов

Одежда у древних галлов

12.08.2009 13:06 Рейтинг: 51533

Галлы - это древние племена, населявшие Галлию (ныне территории Франции, Швейцарии, Бельгии), а также часть кельтов. Это был один из тех варварских народов, с которым постоянно сталкивались римляне. Ко времени ее завоевания Цезарем (58-51 гг. до н.э.), Галлия уже не была примитивным государством. Многие римские и гречекие авторы описывали одежду галлов, и, надо сказать, что единодушное обвинение их в дикости античными историками, не мешало им восхищаться пышностью варварского костюма.

Давние враги Рима (именно от них гуси спасали "вечный город" ещё в 390 г. до н.э.), галлы, тем не менее, весьма быстро ассимилировались с завоевателями и даже впоследствии помогали им бороться с нашествием прочих варваров. Взаимовлияние не могло не отразиться и на одежде. В эпоху появления у классических писателей первых точных сведений о галлах, название этого племени применяется ими почти ко всем обитателям будущей римской Галлии; по свидетельству Страбона, галлы и германцы были очень схожи между собой как племенными чертами, так и нравами.

Как и все кельтские племена, галлы в древности носили одежду из звериных шкур и кожи. Они умели выделывать шкуры, кроить и сшивать их. Галльские жрецы - друиды - носили длинную и широкую одежду из некрашеного чистого полотна. Она состояла из длинной или короткой нижней рубашки и верхней одежды с длинными широкими рукавами, которая спереди могла быть открытой или закрытой. Верхней одеждой также мог служить плащ, застегивающийся на плече пряжкой или крючком. Главный жрец надевал плащ, под которым была очень длинная нижняя рубашка. Так как дуб у кельтов являлся культовым деревом, друид во время церемоний водружал на голову колпак или венок из дубовых листьев.

По Титу Ливию, галлы, входившие в состав армии Аннибала во время битвы при Каннах (в 216 г. до Р. X.), были вооружены огромными, незаостренными мечами и длинными, узкими щитами; они были обнажены до пояса, между тем как испанские наемники были в льняных туниках, окаймленных пурпуром. Галлы были огромного роста, носили распущенными свои рыжие волосы; на шее у них были золотые ожерелья.

Юлий Цезарь (15 г. до Р. X. - 19 г. до Р. X.) говорил своим солдатам, что у варваров, с которыми им придется сражаться, нет ни касок, ни панцирей, их щиты не изрыты ни железом, ни кожей, они сплетены или из ивовых прутьев, или же сколочены из тонких раскраденных дощечек.

Греческий историк Страбон рассказывает о бельгах, т. е. о галлах, живших в провинциях нынешней Северной Франции и Фландрии, что они носят плащи и широкие штаны. Вместо туник они надевают разрезную куртку длинной до половины туловища, с рукавами. Шерсть в этой стране очень грубая и длинноволосая; бельги ткут из нее грубые плащи, называемые laenae. Их вооружение состоит из длинного меча, висящего на правом боку, продолговатого щита и копья. Некоторые из них пользуются луком и пращей.

Еще один историк, Диодор Сицилийский описывает нам галлов как более цивилизованную нацию, но, вероятно, он имеет в виду пограничные племена. «У галлов, - пишет он, - белое тело, волосы их рыжие, они моют их известковой водой, зачесывают назад и связывают... Они точно сатиры или паны. Некоторые из них бреются, другие носят коротко остриженную бороду. Их начальники бреют волосы на щеках и отпускают длинные усы. Они носят золотые браслеты на запястье и на плече, ожерелья из чистого золота на шее; их кольца и панцири сделаны из того же металла. Одежды их роскошны; туники окрашены в различные цвета; по красочному фону разбросаны рисунки, напоминающие цветы. Они носят штаны. Их плащи с пестрой отделкой, прикрепляющиеся аграфами, или очень плотны, или же очень легки, смотря по времени года. Их вооружение состоит из щита, украшенного знаками отличия, бронзового шлема с выдающимся наконечником, на котором изображены птицы или четвероногие; иногда к нему приделывают рога. У некоторых из них железные панцири, другие же совершенно голые. Как все варвары, они трубят в рога. Оружием им служат длинные мечи, висящие на левом боку на железных или бронзовых цепях. Их туники бывают иногда опоясаны золотой или украшенной серебром перевязью. Длина железного наконечника их копий достигает одного локтя...» и т. д.

Все отличительные черты описанного здесь костюма свойственны костюмам почти всех народов, живших на берегах Роны, Рейна и Дуная. Почти все греческие и латинские авторы одинаково поражаются варварством и в то же время пышностью костюма галлов.

Делая общий вывод из всех имеющихся источников, мы можем сказать, что одежда галла состояла из следующих частей:

1) Сагум, четырехугольный плащ, иногда очень небольшой и покрывающий только плечи, вроде наших пелерин; он был выткан из шерсти и украшен орнаментами.
2) Разрезная туника с рукавами, которую можно себе представить в виде длинной блузы.
3) Настоящие узкие панталоны.
4) Кожаные башмаки или обувь из материи.

Такой костюм должен был казаться римлянам странным: ни одна из его составных частей не была в употреблении во времена Империи. Скорее, он походил на некоторые азиатские костюмы, например на фригийский.

Золотые украшения были очень распространены в Галлии. Сохранились многочисленные образчики перевязей, браслетов, украшенных подвесками из драгоценных каменьев, пряжек, булавок, колец и серег, нередко очень тонкой и изящной работы.

Вооружение галлов не было массивным. Золотой или бронзовый панцирь состоял из металлических пластинок, нашитых на кожу, он был из двух частей: манишки и широкого кушака или перевязи. Шлем нередко был кожаный, покрытый металлическими пластинками, имел форму колпака без козырька и кончался острием наверху или же гребнем.

Цезарь составил целый легион из солдат-галлов, у которых на каске был жаворонок; этот легион назывался alauda (жаворонок). Щит у них был длинный в форме овала или ромба. Встречаются у галлов также наручники, кольчуги, бронзовые алебарды, иногда с прямым, а иногда с выгнутым лезвием, и топоры примитивной формы, напоминающие топоры каменного века.

Та часть населения Галлии, которая находилась в непосредственном соприкосновении с римской администрацией, очень быстро переняла всю показную сторону латинской культуры. Другая часть, жившая в лесах, покрывавших почти три четверти всей Галлии, еще долго сохраняла прежние нравы и обычаи, и только спустя почти сто лет после ее завоевания Цезарем, Галлия сделалась совсем римской.

Южане стекались в Рим, где исполняли обязанности врачей, риторов и мимов. В это время первый из галльских художников, Зенодор, был вызван в Рим Нероном. Позднее Галлия имеет даже влияние на политическую жизнь Рима: выходец из Тулузы Бек возводит на римский престол императора Веспасиана. Итак, в первый век Империи Галлия возводит на престол императоров, во второй она поставляет галльских императоров, в третий она пытается отделиться и образовать Галло-Римскую империю.

Прошло немного времени, и все более или менее значительные города Галлии сделались главными городами римских департаментов; все стали клиентами римской администрации, и вот созданная таким образом новая буржуазия стала носить римские одежды: галлы заимствовали у своих победителей их моды.

Мало-помалу национальный характер костюма, создавшийся в силу естественных причин, утрачивается или, по крайней мере, стушевывается. Наконец, наступает такое время, когда мы не можем сказать, имеем ли мы дело с галльским или же с римским костюмом: в римском костюме встречаются галльские частности, в галльском - римские.

Разодетые по римской моде галлы сталкивались на улицах с простолюдинами в широких панталонах или в туниках, вошедших в употребление в Риме при Бассиане и бывших причиной его прозвища - "Каракалла". Каракалла в том виде, в каком ее носили галлы, представляла собой короткую и свободную одежду, сделанную из нескольких сшитых вместе полос материи; чтобы приспособить ее для парадных случаев, Бассиан приказал делать ее пышной и длинной.

Император Марк Антоний носил галльскую обувь: низкие башмаки на толстой подошве с небольшим открытым передком, Август стал носить перенятые у варваров узкие, прилегающие к телу панталоны. В различных литературных и художественных произведениях мы находим указания, что ношение белых или цветных панталон было очень распространено в Риме.

Наверное, мало кто знает, что хорошо известные нам галоши обязаны своим названием галлам. Правда, глядя на галльские низкие башмаки на толстой подошве и открытые спереди, трудно было бы догадаться об этом. Тем не менее римляне, перенявшие и эту варварскую моду, оставили в истории название gallicae, постепенно трансформировавшееся в "галоши". Кроме, того галлы носили и более лёгкую обувь - сандалии, которые представляли собой простые подошвы, привязанные к ногам.

Скоро в новом Риме выходит из моды даже тога. Она заменяется в обыденной жизни плащом, заимствованным у карфагенян. Этот плащ, пенула, имел форму широкого балахона без рукавов с капюшоном. Руки просовывались в его боковые отверстия; если же он был разрезной, то разрез делался только спереди и шел снизу до половины туловища. Впоследствии пенула была разрезана с боков, и такой ее вид получил название бирра. Эти одежды были в употреблении у галло-римской буржуазии; очевидно, они надевались только в будни, потому что мы встречаем их изображение только на очень редких памятниках той эпохи.

С течением времени покрой пенулы немного изменяется, прибавляются короткие рукава, и капюшон заменяется родом шарфа с концами, спускающимися по спине. Очень были распространены пенулы из шелковых тканей. В Лангре и Сенте выделывали капюшоны из длинноволосой шерсти, а также капоры, т. е. капюшоны, носимые отдельно от плаща.

Точно так же в большом употреблении был амфибаллус, длинный дорожный плащ, и бигера из грубой материи. Античный паллиум стал употребляться только в торжественных случаях; Тертуллиан носит четырехугольный паллиум, прикрепленный аграфом на левом плече; эта одежда приобретает впоследствии значение важного символа при духовных инвеститурах (обряде введения в должность епископа или аббата).

Перейдем теперь к исподнему одеянию. Оно состояло из двух надевающихся одна на другую туник с поясом или без него, с рукавами или без них. Самая нижняя, прилегавшая к телу, называлась субукула. Туника без рукавов называлась колобиум; она представляет два сшитых вместе куска материи с тремя отверстиями. Эти туники делались из белой или цветной материи зеленого, красного и фиолетового цвета и украшались так же, как и тога, полосами или вырезанными из материи фигурами.

Женские костюмы сохраняли  античные формы дольше мужских. Были в моде длинные, известные всем стола и палла. Богатые галло-римлянки в основном следовали римским модам, и отличались необычайным кокетством. Они носили строфиум - род корсета, употребляли всевозможные притирания, разнообразную косметику и воздвигали необыкновенные прически самой странной формы, которые мы видим на римских бюстах. Галло-римлянок среднего класса трудно отличить на памятниках от мужчин: та же пенула, тот же шарф, и почти такая же прическа.

В большом ходу были драгоценности: от этой эпохи сохранились кольца с печатями, сделанные из всевозможных металлов.

Обувью для женщин и мужчин служили сандалии кальцеус, простые подошвы или деревенская, впоследствии и городская, обувь галлица и, наконец, калига - настоящие ботинки, державшиеся на ноге при помощи перевязи, доходившей до колен. Мужчины носили, кроме того, римские сапоги.

В начале III века Галлия была преобразована. Создав новые классы общества, римская администрация ввела новые костюмы и в Галлии; с этого времени всякий человек носит костюм, соответствующий его положению, богатству или вкусу.

В конце века  в римских провинциях распространяется христианство. Костюм христиан, по существу, ничем не отличался от костюма нехристиан, хотя всем известно, какое значение придавали отцы нарождающейся Церкви простоте одежды: они считали изысканный костюм непристойным и греховным. Так, Тертуллиан убеждал женщин отказаться от дорогих причесок, фальшивых волос, притираний и драгоценностей. Впоследствии с такими же увещаниями к ним обращается св. Иеремия.  В эту эпоху одежды для духовных лиц еще не существовало, и светские и духовные лица одевались одинаково. Костюм девушек, давших обет девственности, напоминает формы античных и неохристианских костюмов: христианка, давшая обет, носила темную, но не черную одежду; черный цвет не был в употреблении у христиан, даже и в случае траура. Голова ее была покрыта античной вуалью из прозрачной льняной материи, известной под названием мафорс.

В эдикте Диоклетиана, устанавливающем цену всяким предметам житейского обихода, упоминается о вавилонской обуви, о лаодикийских далматиках, о пурпурных парагауда; со времени Гелиогобала сюда же причисляется и шелк, оцениваемый безумно дорого. Изящная блатта делается из пурпура; встречающееся название plumarium обозначает платье, расшитое шелком и, может быть, отделанное перьями; по-видимому, были в употреблении и бобровые шкуры, хотя неизвестно, обозначает ли это слово мех или черное сукно.

Если мы хотим иметь представление о костюме христианских императоров, правителей провинций или высших придворных сановников империи, то нужно прежде всего иметь в виду, что столицей цивилизованного мира и законодателем мод был в то время Константинополь. Все чиновники носят сверкающие драгоценностями византийские костюмы, и, если это только позволяет иерархия и дворцовый этикет, то их примеру следуют и все остальные.

Законы против роскоши оказываются бессильными. Когда Валентиниан и Валентий издают запрещение носить вышитые одежды частным лицам, тогда вместо вышивок распространяется ношение пурпура. Грациан издает запрещение носить золотые одежды, Феодосий - шелковые. Естественно, что удобная туника осталась исподним одеянием - рубашкой. Только верхнее платье служит признаком отличия общественных классов: чем больше материи в плаще, чем он пышнее - тем выше положение.

Простой народ носит короткие плащи; эти плащи напоминают прежний сагум; должностные лица носят пенулу, сделавшуюся более широкой и пышной; она же употребляется и римскими сенаторами под названием трабеа, величественная тога, или далматика. Трабеа драпировалась около туловища таким образом, что на груди образовывался как бы карман, а один конец его набрасывался на левую руку. Что касается далматики, то это была свободная туника с длинными рукавами.

По-видимому, все эти формы костюма были очень просты, но не следует забывать, что материи были покрыты украшениями: туники и плащи были украшены вышивками, накладками, бахромой и дорогими галунами.

Самой главной частью женского костюма была туника, опоясанная стола и далматика. Рукава у туник появляются только около V столетия. Далматика и широкий паллиум украшаются роскошными отделками. Самая простая из них состоит из двух полос, начинающихся от шеи и доходящих до самого низа; ее мы часто можем видеть на рисунках. Костюм просто одетой женщины отличается от обыкновенного костюма мужчины одного и того же класса общества только тем, что мужской гораздо короче, а женский длиннее, украшен драгоценностями и опоясан драгоценным поясом.

Галлы вошли в состав императорского войска в качестве союзников и смешанных легионеров. Давно уже нет и речи о варварах-наемниках, как во времена Аннибала; тем не менее союзники, подчиненные римской дисциплине и разделенные на провинциальные когорты, сохранили до II века варварское вооружение галлов.

Легионеры носят римскую форму, но какие преобразования претерпела она благодаря результатам завоевания! Если преторианские солдаты и офицеры и сохраняют в течение долгого времени римскую форму, то легионеры, на обязанности которых лежит защита границ Рейна, не имеют ни касок, ни панцирей, ни металлических наколенников; единственным одеянием им служит туника, стянутая поясом с кожаными украшениями, иногда с сагой и пенулой, а иногда и без них; их вооружение состоит из щита, пилума, меча на правом боку и кинжала.

Иногда мы встречаем у них короткие штаны, а в зимнее время платок, обвязанный вокруг шеи. Если встречается каска, то она состоит из металлического колпака без наконечника. Вообще все подверглось значительному упрощению.

Во второй половине III столетия события на Западе быстро сменяются одни другими: в IV веке германцы, призванные в Галлию Констанцием, разрушают сорок пять городов, три года спустя, после провозглашения Юлиана императором в Лютеции, Валентиниан разбивает варваров, но в 406 году варвары распространяются по Галлии. Всей своей дикой массой они обрушились на одряхлевшее, утопавшее в роскоши латинское общество.

Во времена упадка Римской империи военная форма состоит из панталон, короткой туники и небольшой саги; наступательное и оборонительное оружие различно во всех провинциях; существуют отряды лучников, эскадроны катафракторов, сплошь закованных в металлические латы. Их военачальники носят, как и гражданские сановники, длинную тунику и богатую хламиду, прикрепленную к правому плечу аграфом.

Источник: Комиссаржевский Ф. П. История костюма

Комментарии посетителей:

Следующая → Страница: 1 - 2 - 3 - 4 ... 15 - 16 - 17 - 18

LorettaTixUA 13.09.2018 02:01 создание сайтов обслуживание сайтов сделать сайт раскрутить сайт раскрутка сайтов RubertCen 07.09.2018 19:35 Платим за лайки! - Ежедневные выплаты! Наш сервис предоставляет настоящие лайки на фото заказчиков, которые готовы платить за качество. Именно для этого мы и набираем удалённых сотрудников, которые будут выполнять работу, то есть ставить лайки и получить за это деньги. Чтобы стать нашим удалённым сотрудником и начать ставить лайки, зарабатывая при этом 45 рублей за 1 поставленный лайк, достаточно просто зарегистрироваться на нашем сервисе. > www.like-surf.tk < Вывод заработанных средств ежедневно в течении нескольких минут. SilviabatXH 02.08.2018 13:13 дверь эльбор AnnavekOV 16.05.2018 01:01 johnvumeWP 14.05.2018 12:34 BobbypheryRB 13.05.2018 11:14 Jarle Thorsen Kielce, Jarle Thorsen Unaico Reviews, Jarle Thorsen GLOBAL POWER PTE LTD, Jarle Thorsen Unaico Reviews, Jarle Thorsen SiteTalk Reviews johnvumeWP 30.04.2018 14:36 tadalafil tabletsMT 30.04.2018 04:54 Helpful info. Cheers! Настёна 28.04.2018 02:28 JennieKaZL 25.04.2018 02:32 Can i ask you about this?

Добавить комментарий:

Ваше имя: Ваша эл. почта: Сообщение: получать новые комментарии на e-mail не публиковать e-mail в комментариях Секретный код: